Раньше если ребенок никак не мог начать говорить, казахи проводили обряд «душения кишками». Интересно, что встречается он до сих пор. Одни считают его рабочим, другие говорят, что он может навредить психике и здоровью ребенка. Разберем подробнее – вместе со специалистами.
Согласно обряду, дядя по материнской линии обматывает шею ребенка кишкой только что зарезанного барана. Проводят ритуал без подготовки, неожиданно для ребенка. Поэтому дети пугаются и плачут.
Психолог Айгуль Аскаркызы говорит, что этот обряд вреден для детской психики. По словам специалиста, многие, не понимая истинного смысла обряда и перегибают палку.
Айгуль Аскаркызы, психолог:
«Наши предки не душили ребенка кишками до крика. Они лишь три раза обматывали кишку вокруг шеи ребенка. У кочевого народа традиции и сознание были тесно связаны со скотом, а потомство Шопан ата считалось главным среди четырех видов скота, источником достатка и богатства. Кишки являлись символом родства. В ритуале было заложено пожелание: “Пусть будет теплым, близким к людям, как овечьи кишки, пусть речь будет гладкой”. Нынешнее запугивание ребенка и удушение, конечно, вредят его психике. Для малыша это шок. Тело очень чувствительно, запоминает все».
По словам специалиста, физиологическое развитие у каждого ребенка – разное. Неправильно сравнивать одного с другом. Например, некоторые дети генетически не разговаривают до четырех лет.
«Согласно психосоматике, причина позднего формирования речи у ребенка – духовная отдаленность родителей друг от друга. Если супруги не разговаривают, не могут прийти к общему решению, согласию, речь ребенка развивается поздно. Потому что малыш – зеркало родителей. Быстрое и нормальное развитие речи напрямую связано с чувствами родителей», – говорит Айгуль Аскаркызы.
Психолог уверена, что с момента нахождения в утробе и до пяти лет стоит уделять особое внимание воспитанию ребенка. Нужно много с ним разговаривать, читать сказки, петь колыбельные, играть в потешки, одним словом, быть духовно близкими с ребенком. Между близостью физиологической (кормлением грудью и уходом) и духовной – огромная разница.
«Ухаживать за малышом правильно, значит еще не сидеть самим в телефоне и не давать гаджеты ему. Речь формируется только через большой труд. Чтобы говорить, ребенок должен слышать, чтобы слышать – находиться в постоянной коммуникации, чтобы быть в коммуникации – видеть. Родители должны уделять внимание развитию всех пяти органов чувств малыша. Физиологической близости недостаточно», – говорит психолог.
Дефектолог-логопед Нурлыкыз Нурлыбеккызы считает, что обряд не должен заменять помощь специалиста. По ее словам, с точки зрения современной логопедии, нейропсихологии и медицины обряд не имеет научной основы.
Нурлыкыз Нурлыбеккызы, дефектолог-логопед:
«Развитие речи зависит от правильной работы мозга, слуха и речевых органов. Обматывание шеи кишкой или удушение не помогает развитию речи ребенка, наоборот, это очень опасно. На шее расположены дыхательные пути, лимфатические узлы и сосуды. Если сильно сдавить, можно навредить ребенку. Более того, испугавшийся малыш может избегать речи и даже заикаться. Этот обряд проводится для того, чтобы снизить тревожность родителей. Они успокаиваются с мыслью “Мы сделали все возможное” и могут начать больше разговаривать с ребенком. Но результат возникает не из-за обряда, а из-за общения».
По словам специалиста, на позднее развитие речи ребенка влияют слабый слух, частое отвлечение на гаджеты, недостаток общения с ребенком и некоторые неврологические особенности. Иногда дети, выросшие в двуязычной среде, тоже начинают говорить позже.
«В годик ребенок должен говорить несколько простых слов, а в полтора года – около десяти. В два года – составлять словосочетания из двух слов. В три – строить простые предложения. Если в два года он вообще не говорит, вместо речи использует только крик или жесты, не откликается на свое имя, а в три года говорит так, что посторонний человек его не понимает, обязательно пройдите обследование у логопеда, сурдолога или невропатолога», – говорит логопед.
Нурлыкыз Нурлыбеккызы считает, что нельзя халатно относиться к ребенку, думая «Он сам заговорит», «Его отец тоже поздно начал говорить», «Мы уже провели обряд». Если слух, речевая моторика или неврология не в порядке, а вы вовремя не обратите на это внимание, ситуация со временем будет только усугубляться.
Этнограф Болат Бопайулы также считает этот обряд очень опасным для жизни ребенка и полагает, что использовать его не следует.
