Зумеров (рожденных в 1997–2012 годах) обычно описывали как самое прогрессивное, открытое к гендерному равенству и поддерживающее разнообразие поколение. Но недавно опубликованное глобальное исследование опровергает это представление. По его результатам, молодые мужчины оказались более патриархальными по сравнению с другими поколениями (параллели в основном проводились с бумерами). Как эта тенденция проявляется в Казахстане? Анализируем.
Итак, в начале марта было опубликовано совместное исследование Ipsos и Глобального института женского лидерства (GIWL) при King’s College London, которое выявило усиление патриархальных взглядов среди молодых мужчин. Эти данные заставляют пересмотреть долгое время существовавшее представление о том, что «поколение Z – самое либеральное».
Большинство мужчин-зумеров считают, что «жена должна подчиняться мужу» Согласно исследованию, в котором приняли участие 23 тысячи человек из 29 стран, 31% парней считают, что «женщина всегда должна подчиняться своему мужу». Среди девушек с этим согласились всего 18%. Для сравнения: среди бумеров (рожденных в 1946–1964 годах) этот показатель значительно ниже – 13% мужчин и 6% – женщин.
Также 33% молодых мужчин считают, что «последнее слово должно оставаться за мужчиной», а 24% полагают, что «женщина не должна быть слишком свободной или финансово независимой». Среди бумеров эту точку зрения поддерживают всего 12%.
21% мужчин поколения Z считают, что «женщина никогда не должна первой инициировать сексуальные отношения», тогда как среди бумеров (и мужчин, и женщин) этот показатель составляет 7%. Среди девушек с этим согласны 12%.
Однако, в самом исследовании есть парадокс: мужчины поколения Z находят успешную женщину привлекательной, но при этом поддерживают традиционные роли.
44% участников опроса думают, что «в вопросе защиты прав женщин мы зашли слишком далеко и даже ущемляем права мужчин». Современные парни по многим вопросам значительно более консервативны, чем девушки, и в некоторых случаях занимают позицию, близкую к риторике недовольства. Они склонны воспринимать экономические, гендерные и культурные изменения как угрозу. Молодые женщины, напротив, чаще поддерживают феминизм и укрепление равенства.
Это различие в будущем может привести к новым напряжениям в политике, на рынке труда и в гендерных отношениях в обществе. В исследованиях это явление называют «большим гендерным расхождением» (The Great Gender Divergence). То есть внутри одного поколения формируются две разные социальные реальности.
Молдир Жумабаева, правозащитница, основательница общественного фонда SVET:
«Девушки поколения Z – одни из самых образованных. Анализ данных Gallup, проведенный изданием Financial Times, показывает, что за последние 10 лет женщины стали более либеральными, тогда как взгляды мужчин либо остались прежними, либо, напротив, сместились в более консервативную сторону. Это различие в некоторых случаях достигает 30%. Образование дает девушкам самостоятельность и свободу, тогда как мальчики по-прежнему воспитываются в культуре, где ценятся сила и иерархия. Некоторые мужчины считают, что если женщины получают права, значит, мужчины что-то теряют».
Почему прогрессивное поколение становится консервативным?
1. Экономическая неопределенность
Согласно исследованию Ipsos, 59% молодых мужчин чувствуют, что на них «возложено слишком много обязанностей ради равенства». По мнению социологов, нынешняя экономическая неопределенность может оказывать психологическое давление на мужчин. Нестабильный рынок труда и размытое представление о будущем подталкивают к поиску опоры, и часто ею служит патриархальная модель.
По словам правозащитницы, в социологии это явление объясняется как backlash, то есть, обратная реакция.
«Чем сильнее неопределенность, тем чаще люди обращаются к прошлому. Для молодых мужчин традиционная модель понятна: “я – главный, я – защитник”. Это создает для них иллюзию стабильности», – говорит она.
2. Алгоритмы и «кризис маскулинности»
Алгоритмы социальных сетей чаще показывают молодым мужчинам антифеминистские взгляды. Растет число блогеров, поддерживающих традиционные установки, и их аудитория с каждым годом увеличивается. Эксперты Ipsos отмечают, что социальные сети усиливают развитие радикальных идей.
«Алгоритм TikTok стремится удержать пользователя на платформе как можно дольше. Согласно отчету Center for Countering Digital Hate (CCDH), если молодой человек несколько раз лайкнет видео о фитнесе или “мужской уверенности”, алгоритм может уже через несколько минут “подтолкнуть” его к контенту радикальных мизогинных инфлюенсеров», – говорит эксперт.
По словам правозащитницы, контент таких инфлюенсеров внешне очень привлекателен: дорогие автомобили, роскошная жизнь, деньги, а в дополнение – полный контроль над женщинами. Их посылы могут выглядеть как готовая «формула успеха» для неуверенного в себе парня.
Кроме того, существует радикализация через мемы. Согласно исследованию University College London, сексизм в социальных сетях часто подается как «норма» или просто шутка. Эксперт отмечает, что это ослабляет критическое отношение к сексизму. Сначала молодой человек воспринимает это как мем, но со временем может начать верить, что «женщина не должна быть слишком свободной».
Эксперт также связывает эту тенденцию с «кризисом маскулинности».
«Раньше роль мужчины была четко определена – он был кормильцем. Сейчас женщины иногда зарабатывают больше мужчин. И некоторые мужчины воспринимают “плоды” феминизма не как равенство, а как угрозу», – говорит Жумабаева.
Какова ситуация в Казахстане?
Исследование 2025 года показало, что взгляды казахстанской молодежи на гендерные роли представляют собой синтез традиционных и современных представлений. Хотя молодые люди поддерживает идею гендерного равенства, в вопросах семейных ролей все еще преобладает традиционализм. По словам эксперта, глобальная тенденция характерна и для Казахстана, но имеет свою специфику – она сталкивается с местной культурой.
«В Казахстане можно наблюдать борьбу молодых женщин и девушек против насилия и гендерного неравенства. В то же время среди парней проявляется склонность к идеализации традиций. По данным FES Kazakhstan, для 90% молодежи семья – главная ценность, однако 60% считают, что решения должен принимать только мужчина», – говорит Жумабаева.
Правозащитница также отмечает влияние религии на рост патриархальных взглядов. «Согласно отчету о религиозной ситуации за 2023 год (Министерство культуры и информации РК / Институт общественного развития), уровень религиозности среди молодежи Казахстана достиг 79,6%. Исследователи связывают этот рост с поиском моральной опоры и воспитанием. На практике, это может усиливать патриархальные устои и двойственную позицию: с одной стороны, молодой человек будет поддерживать образование девушки, но с другой, опираясь на традиции и религию, требовать полного ему подчинения», – говорит эксперт.
Эксперт также отмечает, что согласно опросу UN Women в Казахстане, многие мужчины контролируют поведение и внешний вид женщин и оправдывают это традициями. Молодые мужчины, испытывают социальное давление быть «кормильцем», и когда их реальные доходы и карьера не соответствуют этой роли, они выплескивают агрессию на женщин.
Согласно отчету Global Gender Gap Report Всемирного экономического форума за 2025 год, Казахстан занимает 92-е место из 148 стран по индексу гендерного равенства, опустившись за год на 16 позиций. Эксперты связывают это с замедлением гендерной политики и ее реализации.
Согласно отчету, гендерный разрыв в сферах образования и здравоохранения в Казахстане не столь выражен. Однако в экономике и политике он выражен особенно явно – уровень участия женщин на рынке труда, их доходы и политическое представительство ниже, чем у мужчин.
В глобальном контексте гендерное равенство также полностью не достигнуто. По данным отчета за 2025 год, в мире закрыто лишь 68,8% гендерного разрыва. Если ситуация будет развиваться текущими темпами, человечеству потребуется еще примерно 123 года, чтобы достичь полного равенства.
