Конец октября и начало ноября во многих культурах связаны с темой смерти: Хэллоуин, День мертвых, Самайн. За костюмами, свечами, масками и семейными ритуалами стоит более глубокая история – попытка человека встретиться со страхом смерти и пережить утрату. О том, зачем люди превращают смерть в праздник, Tamga Media поговорила с Дарьей Брезгуновой, клиническим психологом, доулой смерти и специалистом по гореванию.
Переход от осени к зиме
Конец октября выглядит как время перемен. Листья опадают, световой день становится короче, привычный пейзаж меняется, впереди зима. Символически это напоминает то, с чем человек сталкивается в моменты утраты: что-то привычное заканчивается, и прежнего состояния уже нет. При этом, любой переход состоит из двух частей. Есть прощание с тем, что завершилось, и появление нового.
Возможно, именно поэтому рубеж октября и ноября в разных культурах связан с памятью, смертью, страхом и ритуалами. Человеку всегда требовались способы обозначить границу между одним состоянием и другим.
Эта идея хорошо раскрывается и в массовой культуре. Например, в мультсериале «По ту сторону изгороди» братья Вирт и Грег оказываются в загадочном мире Неизведанного, где осенний пейзаж постепенно сменяется зимним. Само пространство сериала становится своеобразной пограничной зоной.
Говорить о смерти сложно даже тогда, когда человек понимает, что она неизбежна. По словам Дарьи Брезгуновой, страх перед смертью – естественная реакция, связанная, прежде всего, с неизвестностью.
«Никто из людей точно не знает, что произойдет потом. К тому же, человек – единственное существо, которое знает о своей конечности. Мы живем, но знаем, что когда-то это закончится», – объясняет эксперт.
Поэтому нам приходится учиться сосуществовать с этим знанием и периодически отодвигать его на второй план, продолжая повседневную жизнь. Постоянно находиться в тревоге, связанной с собственной конечностью, было бы тяжело. Но с приходом осени тема смерти становится заметнее.
В мультсериале «Бесконечный поезд» герои оказываются внутри вагонов в момент жизненного кризиса и перемещаются из одного в другой, причем, каждый вагон представляет собой отдельный мир со своими правилами, персонажами и испытаниями. Сериал обращается к теме смерти и утраты. Потеря близкого человека, страх смерти, невозможность принять произошедшее и желание вернуть прошлое становятся частью историй разных персонажей. Особенно ярко это показано через Амелию, которая после смерти мужа пытается воссоздать прежнюю жизнь внутри Поезда.
«В мире все живое циклично: рождение, смерть, смена времен года – лето, осень, зима, весна. Процессы сопровождают нас везде. Раньше люди придумывали ритуалы, чтобы помочь себе все это пройти. В том числе, создавали особые дни и даты, когда можно было прикоснуться к теме смерти и перехода».
Хэллоуин
Самайн традиционно связывали с переходным временем 31 октября – 1 ноября, когда граница между миром живых и сверхъестественным считалась особенно тонкой. Позже его традиции частично переплелись с христианскими Днем всех святых 1 ноября и Днем всех душ 2 ноября, а вечер накануне Дня всех святых – 31 октября – получил название All Hallows’ Eve, от которого произошло слово Halloween.
Для древних кельтов Самайн обозначал переход к темной половине года и считался временем, когда граница между миром живых и сверхъестественным становилась особенно тонкой. Поэтому праздник связывали с переходами, смертью и возможностью соприкоснуться с иным миром. В серии книг Дианы Гэблдон «Чужестранка» это значение становится частью сюжета. Клэр оказывается у каменного круга в ночь Самайна и после прикосновения к камням переносится из 1945 года в Шотландию XVIII века. Традиционное представление о переходе между мирами превращается для героини в буквальный переход между временами.
Современный праздник сохранил мотивы страха и смерти, превратив их в костюмы, маски, хорроры и игры.
«Если вспомнить детство, все мы получали какой-то опыт через игру. Дети устраивают игрушечные свадьбы, похороны, разыгрывают разные жизненные ситуации. Такой способ обыграть опыт со смертью работает и во взрослом возрасте. Когда мы берем такую сложную тему, как смерть, на которую у нас нет ответов и которая вызывает много чувств, и в это играем, тема становится чуть-чуть менее страшной. Можно надеть костюм, нарядиться, нанести макияж. Это примиряет с тем, что смерть существует, и позволяет прикоснуться к ней в формате праздника, так, чтобы это было не страшно», – объясняет Дарья Брезгунова.
Хэллоуин предлагает безопасную форму соприкосновения с темами, которые в обычной жизни вызывают тревогу. Пугающие образы становятся частью игры, костюма или декораций, поэтому человек может приблизиться к ним на комфортной для себя дистанции.
Скелет и череп – прямое напоминание о том, что человеческое тело смертно. Такой образ делает тему конечности видимой и конкретной.
Призрак – символизирует присутствие тех, кого уже нет. Через него можно говорить о памяти, потере и невозможности вернуть человека.
Кладбище и могилы – обращают к теме прощания и самой границы между жизнью и смертью.
Вампир – играет с представлением о человеке, который переступил эту границу и продолжает существовать. Отсюда – интерес к бессмертию и страху перед возвращением мертвых.
Зомби – превращает смерть в образ утраты личности и контроля над собственным телом.
Тыква-фонарь – превращает пугающий образ в предмет, который человек создает сам. Здесь страх становится частью творчества и игры.
Летучая мышь – образ ночи, темноты и скрытого мира. Она напоминает о том, что мы не всегда видим или понимаем происходящее вокруг.
Кровь и искусственные раны – позволяют воспроизводить опасные ситуации в контролируемой игровой форме, где человек знает, что происходящее не настоящее.
Пауки и паутина – вызывают чувство брезгливости и настороженности, а также ассоциируются с заброшенными, темными и давно не используемыми местами.
Наглядный пример того, как Хэллоуин превращает пугающие образы в игру, можно увидеть в мультфильме «Кошмар перед Рождеством». Главный герой Джек Скеллингтон живет в городе Хэллоуин, где страх, смерть, скелеты и монстры – часть повседневности и праздничного представления. Сам Джек – скелет, то есть, воплощение одного из главных символов Хэллоуина, но его история строится вокруг любопытства и желания попробовать что-то новое.
Día de los Muertos – День мертвых
Смысл Дня мертвых связан с возвращением умерших родственников и близких, акцент здесь делается на встрече, памяти и семейной связи. Основные дни празднования – 1 и 2 ноября: 1 ноября традиционно посвящен детям, а 2 ноября – взрослым умершим.
Люди готовят любимые блюда умерших и размещают их вместе с фотографиями и другими предметами на домашних алтарях. Празднование приходится на конец октября и начало ноября, совпадая с завершением годового цикла выращивания кукурузы – одной из важнейших сельскохозяйственных культур Мексики. Традиция сочетает элементы культуры коренных народов Мексики и католические обычаи и в 2008 году была включена ЮНЕСКО в список нематериального культурного наследия человечества.
«Мексиканцы по-своему обыгрывают эту историю. Человеку необходимо какое-то пространство, где можно вспомнить тех, кого уже нет, побыть рядом с памятью, любовью к этому человеку, сохранить связь внутри семьи. Получается такая интуитивная, даже, наверное, терапевтическая история, которая позволяет прикоснуться к теме смерти и немного примириться с тем, что человека уже нет рядом».
Рассмотрим, что означают основные символы этого праздника, и какую роль они играют в его восприятии.
Алтарь – офренда – специальное место для памяти о человеке. Фотографии, любимые вещи и другие предметы возвращают его образ в семейное пространство.
Фотография умершего – помогает сохранить конкретный образ человека и сделать воспоминание частью настоящего.
Свечи – обозначают путь и помогают символически пригласить умершего в пространство семьи.
Цветы семпасучиль – становятся ярким ориентиром между мирами живых и умерших и сопровождают воспоминание о человеке.
Сахарные черепа – калавериты – превращают образ смерти в красочный и знакомый символ. Смерть здесь становится частью семейного разговора и праздника, а не только источником страха.
Бумажные украшения – papel picado – создают праздничную атмосферу. Они напоминают, что воспоминания об ушедших могут существовать рядом с повседневной жизнью и радостью.
Наглядный пример праздника показан в мультфильме «Тайна Коко». Главный герой Мигель во время Дня мертвых оказывается в мире умерших и встречает своих предков. Для семьи Ривера этот день становится возможностью каждый год возвращать умерших родственников в семейную память: дома устанавливают офренду с фотографиями, любимыми вещами и угощениями.
Особенно важна история Гектора – родственника Мигеля, которого семья долгие годы считала человеком, бросившим жену и дочь. Постепенно Мигель узнает настоящую историю Гектора и выясняет, что он погиб, пытаясь вернуться к своей семье. Его память была искажена, а затем восстановлена, благодаря воспоминаниям Мигеля и его родственников.
Сила поддержки
У страха есть еще одна важная особенность: переживать его вместе с кем-то зачастую легче. Праздник создает социальный повод начать разговор.
«У нас в обществе нет пространства для разговоров о смерти, людям как будто нужен какой-то разрешительный повод: есть праздник, он вызывает у меня такие-то ассоциации, а как у тебя?» – говорит эксперт.
Разговор о смерти может неожиданно стать разговором о близости. Человек обнаруживает, что его страх, воспоминания или тревога существуют не только внутри него.
«Если я об этом беспокоюсь, и окружающие люди тоже об этом говорят, я в этом переживании не один», – объясняет ход мыслей людей психолог.
Однако поддержка может понадобиться человеку не только в дни, когда смерть становится частью праздничной символики. В жизни мы сталкиваемся с утратой в самые разные моменты. В таких ситуациях, помощь доулы смерти может быть особенно важна: сопровождать человека в период утраты – часть ее работы.
«Доула – это свидетель и помощник, человек, который с вами находится во время вашего горя. Очень часто людям в горе не нужна какая-то глубинная работа, выяснение взаимосвязей с травматическими событиями детства. Нужно просто участие: чтобы их послушали, чтобы с ними были рядом, чтобы их никак не оценивали», — говорит Дарья Брезгунова.
Нужно ли детям видеть смерть в праздниках
Кровь, скелеты, вампиры, призраки и другие пугающие образы на Хэллоуин могут стать для родителей поводом задуматься: стоит ли вообще знакомить ребенка с символикой смерти?
Ирвин Ялом в книге «Экзистенциальная психотерапия» рассматривает смерть как одну из четырех фундаментальных тем человеческого существования наряду со свободой, изоляцией и бессмысленностью. Отдельную главу он посвящает тому, как представление о смерти формируется у детей.
В книге Ялом обращает внимание на то, что ребенок начинает замечать конечность жизни задолго до того, как взрослые решаются объяснить ему, что такое смерть. В его окружении появляются умершие насекомые и животные, опавшие листья, стареющие родственники, фотографии людей, которых уже нет, кладбища, переживающие утрату родители. Ребенок может наблюдать за всем этим, задаваться вопросами и, при этом, вовсе не говорить о своих переживаниях.
Дарья Брезгунова обращает внимание на то, что тему смерти не стоит скрывать от детей. Гораздо важнее говорить о ней спокойно и с учетом возраста ребенка.
«Часто родители пытаются скрыть от детей тему смерти, хотят их, тем самым, защитить. Если, например, умерла бабушка, а ребенку говорят: “Бабушка ушла гулять”, – для него это может быть гораздо тяжелее правды. Он видит, что вокруг что-то происходит, мама плачет, папа подавлен, никто не хочет играть, нельзя шуметь – он чувствует напряжение взрослых, но ему не объясняют, что именно случилось. И получается, что мы пытаемся его защитить от правды, но тайной можем травмировать не меньше.
Дети начинают интересоваться темой смерти уже в детском саду. Конечно, в четыре-пять лет ребенок еще не до конца понимает, что такое смерть, но ему уже можно объяснить, что человек больше не здесь. Не обязательно рассказывать подробности, достаточно сказать правду простыми словами. Чем старше ребенок, тем больше он задает вопросов».
Хороший пример того, как тема смерти может быть показана ребенку, – через историю, а не через прямое объяснение, – мультфильм Pixar «Вперед». В центре сюжета – два брата, потерявшие отца еще в детстве. Младший брат Иэн почти его не помнит и остро переживает то, что у него никогда не было возможности с ним поговорить.
В мире мультфильма братья получают возможность на короткое время вернуть отца с помощью магии. Однако заклинание срабатывает не полностью: они видят лишь его ноги и отправляются в путешествие, надеясь встретиться с ним целиком. За фантастическим сюжетом скрывается реальный опыт ребенка, столкнувшегося с утратой.
По поводу пугающих образов – если вампир или скелет воспринимаются как часть игры и вымышленные персонажи, такой опыт отличается от просмотра реалистичных сцен крови и насилия. Американская академия педиатрии также отмечает, что умеренно пугающий контент для некоторых детей становится способом безопасно исследовать страх, тогда как чрезмерно страшные или содержащие насилие материалы могут вызывать сильную тревогу.
Важный ориентир для родителей – реакция ребенка. Если после фильма, участия в празднике или другого опыта появляются длительный страх, кошмары, проблемы со сном, навязчивые переживания или ребенок начинает избегать обычных ситуаций, стоит уменьшить подобный контент и поговорить с ним о том, что именно его напугало.
Что можно сделать в Казахстане
Хэллоуин и День мертвых в Казахстане не имеют такого же значения, как в странах их происхождения. Однако сама потребность человека говорить о смерти, вспоминать ушедших и проживать переходы через символические действия универсальна.
«Есть множество официальных ритуалов и традиций. Но бывает, что людям нужно что-то дополнительное, чтобы попрощаться. Необязательно связанное с религией, что-то символическое», – рассказывает Дарья Брезгунова.
По словам эксперта, такая потребность особенно заметна в ситуациях, когда человек не смог пройти через обычный ритуал прощания. Например, близкий мог исчезнуть, и семья не знает, что с ним произошло, или тело так и не было найдено. Бывает и иначе: человек потерял кого-то в детстве и практически не помнит ни самого события, ни похорон, но уже во взрослом возрасте ощущает потребность вернуться к этой истории и попрощаться.
Вернуться в важное место
Выберите место, связанное с ушедшим человеком или определенным периодом жизни. Это могут быть дом детства, школа, двор, любимое кафе или другое значимое место – необязательно кладбище. Можно приехать туда, вспомнить связанные с этим местом истории, людей и события. Или мысленно туда вернуться.
Такой способ обращения к памяти имеет исследовательское подтверждение. В работе «Continuing Bonds and Place» исследователи Анника Йонссон и Тони Уолтер показали, что после утраты, связь с умершим человеком может сохраняться через определенные места. В интервью участники рассказывали о пространствах, которые продолжали напоминать им о близком человеке и помогали ощущать его присутствие в собственной памяти.
Приготовить семейное блюдо
Еда может стать способом сохранить связь с близким человеком и вернуть воспоминание в настоящее.
«Часто люди рассказывают: “мама готовила особенное мясо, рецепт лежит, а я не могу его приготовить, у меня душа болит, ведь мамы больше нет”. Но можно попробовать приготовить это блюдо и разделить его с близкими. Такой способ помогает соприкоснуться с тем, что было между вами и побыть с этой памятью вместе с другими, послушать их истории об ушедшем человеке».
Создать свой «проект памяти»
Соберите вещи и материалы, которые хранят важную историю. Это могут быть:
фотоальбом;
коробка с письмами, открытками и билетами;
коллекция семейных рецептов;
фотографии разных поколений;
рукодельная вещь, связанная с близким человеком;
подборка историй о семье, записанных со слов родственников.
«Украшения, кстати, очень актуальны для Казахстана – их часто передают из поколения в поколение. Такие вещи тоже могут стать частью проекта памяти: они сохраняют связь с близкими и со временем превращаются в семейную реликвию», – говорит психолог.
Такой проект особенно важен после утраты, когда хочется сохранить память о человеке и то место, которое он занимал в жизни семьи. Хороший пример можно найти в фильме «Боб Тревино любит это». Жена Боба, Джини, после смерти их маленького сына начинает заниматься скрапбукингом и создает альбом, посвященный ребенку. Она собирает фотографии и памятные детали его короткой жизни, и скрапбукинг становится ее способом справляться с горем.
Сохранить память о завершившемся периоде
Ритуал может быть связан не только со смертью. Иногда нам нужно попрощаться с определенным этапом собственной жизни. Собрать фотографии после окончания университета, сохранить билеты из важной поездки, письма или открытки, сделать коробку памяти о периоде, который закончился.
Похожую идею можно увидеть в мультфильме «Вверх»: Карл и Элли на протяжении совместной жизни собирают фотографии и памятные моменты в альбоме. После смерти Элли он становится для Карла способом хранить историю их жизни и, при этом, помогает постепенно принять, что один важный этап завершился, но впереди его еще ждет жизнь.
Надеемся, эти осенние праздники станут для вас поводом не только погрузиться в их атмосферу, но и провести время с близкими, вспомнить тех, кого уже нет рядом, и создать свои маленькие семейные ритуалы.
